HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道」　■寸　法■　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １６３.５cm・(軸先寸) 　■略　歴■　前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。処分価格　旧坑老坑端渓水巌硯「円形走水硯」　氷紋・臙脂暈・蕉葉白・超良質・深い青。昭和３２年　花園大学入学。よっし掛け軸 柳原白蓮 女流歌人 和歌 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。昭和３４年　古川大航を本師として得度。【茶道具】前大徳寺 矢野一甫(宗深)和尚筆 『瑞雲』松画賛 掛軸 軸B907。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。⭕️デカイ　長崎県対馬　希少　超大型若田硯　年輪様な石紋綺麗　5kg超え　椿竜山。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。アニメ映画　掛軸　東明画　釈迦降誕之図　C　8075A。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。天海祐希直筆サイン色紙　源氏物語。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。レア 豪華 軸 開運 お守り 絵 龍神 観音 仏 極楽浄土 御朱印 日本 美術。本紙・表装ともに良い状態です。伝-源頼朝公筆 書掛軸 消息 古文書 真贋不明。こちらの茶掛　放下著は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道 老師の真筆の書でございます。美品 掛け軸 大徳寺 松長剛山作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け。関防印は不識です。掛軸-1436　小林太玄　「南無阿弥陀仏」　名号幅　共箱。軸先：木製　茶漆塗。中国美術　骨董　掛軸「文伯仁」画　観瀑図　設色絹本。　　紙本：墨書。創価学会御本尊掛軸 セット。　　箱書、花押があります。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「明歴々露堂々」共箱 禅語 茶掛け。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。福本積應　茶掛軸　慈雨　茶道具。～放下著（ほうげじゃく）とはどんな意味？～趙州従諗（じょうしゅうじゅうしん）の「趙州録」に見える禅語です。掛軸-1467 　表千家　堀内宗完　「明歴々露堂々」　堀内家12代　茶掛。著は命令をあらわす助詞で、「ほうげじゃく」と読み「きれいさっぱり捨ててしまえ」という意味です。山口南艸　色紙　限定版 500部　書道草心会。一人の僧が趙州のところにやって来て、「無一物の境涯に至ったのですが、このうえはどう修行したら宜しいでしょうか？」と尋ねたのに対し「放下著！」その無一物という自惚れ（うぬぼれ）こそ捨ててしまえ！と答えたのです。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作 桜ノ図「香満衣」共箱 禅語 縁起物。一切を放下しきった無一物の境涯こそまさに清涼の極致というものです。Ｅ４９１　E903 2点！　法谷文雅　『清流　鯉の図』　共箱　　肉筆　画賛。